وقال : هكذا صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . 384 / 5 « 1 » - الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن الجمع بين المغرب والعشاء الآخرة بجمع ؟ « 2 » فقال : لا تصلّهما حتّى تنتهي إلى جمع ، وإنْ مضى من الليل ما مضى ، فإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله جمعهما بأذان واحد وإقامتين كما جمع بين الظهر والعصر بعرفات . 385 / 6 « 3 » - حدّثنا أبو بكر قال : حدّثنا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد اللَّه قال : صلّى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ، ولم يسبّح بينهما . 386 / 7 « 4 » - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي ، عن حمّاد ، عن يحيى ، عن عدي بن ثابت ، عن عبد اللَّه بن يزيد ، عن أبي أيوب : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع . 387 / 8 « 5 » - أخبرنا القاسم بن زكريا قال : حدّثنا مصعب بن المقدام ، عن داود ، عن الأعمش ، عن عمارة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابن مسعود : أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع . 388 / 9 « 6 » - حدّثنا عبد اللَّه ، حدّثني أبي ، حدثنا هشيم ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، حدثنا أبو إسحاق ، عن سعيد بن جبير قال : كنت مع ابن عمر حيث أفاض من عرفات ، ثمّ أتى جمعاً فصلّى المغرب

--> ( 1 ) - التهذيب 5 : 188 / 624 ، الاستبصار 2 : 254 / 894 ، الوسائل 14 : 12 / 18463 . ( 2 ) الجمع بالفتح فالسكون : المشعر الحرام وسمّي بذلك لاجتماع الناس به . ( 3 ) - المصنّف في الأحاديث والآثار 3 : 264 / 14050 . ( 4 ) - سنن النسائي 5 : 260 / 3026 . ( 5 ) - نفس المصدر 5 : 260 / 3027 . ( 6 ) - مسند أحمد 2 : 3 .